Günümüz dünyasında, Seyyid toplumun geniş bir kesimi için büyük önem taşıyan ve ilgi duyulan bir konu haline geldi. Hem kişisel hem de profesyonel düzeyde, Seyyid, etkileri ve sonuçları hakkında çok sayıda tartışmayı ateşledi. Seyyid, ortaya çıkışından günümüze kadar etrafımızdaki dünyayı algılama şeklimiz üzerinde önemli bir etki yarattı. Yıllar geçtikçe Seyyid gelişti ve çevredeki değişikliklere ve zorluklara uyum sağladı; sürekli dönüşüm halindeki bir dünyada güncel ve güncel kalma yeteneğini gösterdi. Bu makalede, Seyyid'in çeşitli yönlerini ve boyutlarını ayrıntılı olarak inceleyeceğiz, yaşamın farklı alanlarındaki etkisini ve bugünü ve geleceği şekillendirmedeki rolünü analiz edeceğiz.
Seyyid (Arapça: سيد), İslam peygamberi Muhammed'in kızı Fatıma ve torunları Hasan, Hüseyin, Zeynep, Rukiyye ve Ümmü Gülsüm'ün soyundan olduğu inanılanlar genel olarak bu adla anılır. Hanımlar için Seyyide sıfatı kullanılır.
İslam'da dinî unvan olarak Hüseyin'in soyundan gelen seyyidlere Hüseyni, Hasan'ın soyundan gelen seyyidlere ise Hasani veya Şerif denir.
İran'da Seyyid kökenli aileler Alevî, Hüseynî, Mir veya Mirza olarak da anılır.
İslam'ın On İki İmamların birincisi olan İmam Ali'nin, Fatıma'nın vefatından sonra yaptığı evlilikten doğan çocukları Fatıma'dan doğmadıkları için Seyyid veya Şerif değildirler. Seyyid kelimesi genetik anlamında Fatıma ve Ali'nin soyundan gelen kimselere denir. Ayrıca siyasî savaşlarda veya İslam mezhebi olarak Ali taraftarı olanlar için Şiî, Ali'nin soyundan gelenlere Seyyid ve Şerif kelimeleri kullanılır. Seyyid ve şerifler, İslam tarihin ilk ailesi olan Ehl-î Beyt mensubu olup, yine o soydan gelmektedirler. İslam dininin Caferîlik mezhebine ve Alevî-Bektaşî tasavvuf tarikatına mensup olanları, itikat olarak Peygamber Muhammed ve On iki İmamlar ittikâdine mensupturlar. Şiî mezhebine mensup olan seyyid ve şerifler olduğu gibi, Abdülkâdir Geylânî gibi Sünnilik geleneğinden gelen seyyidlerde mevcuttur.
Ünvanlar | 1656–1660 | 1689–1693 | Değişiklik |
---|---|---|---|
Seyyid | 342 | 878 | 157% |
Molla | 382 | 624 | 63% |
El-Hâc | 2,409 | 2,509 | 4% |
Beg | 573 | 377 | 34% – |
Çelebi | 1,485 | 990 | 33% – |
Efendi | 909 | 609 | 33% – |
Afganistan'da Seyyidlik, bir etnik bir grup olarak kabul edilmektedir.
13 Mart 2019'da cumhurbaşkanlığı sarayındaki (Arg) Sedat toplantısına hitap eden Başkan Eşref Ghani, Sedat etnik grubunun yeni elektronik ulusal kimlik kartına (e-NIC) dahil edilmesine ilişkin bir kararname çıkaracağını söyledi.
Cumhurbaşkanı Eşref Ghani, 15 Mart 2019'da elektronik ulusal kimlikte 'Sedat kabilesi'nden bahsetme kararı aldı.
Kuzeyin Seyyidleri genellikle Belh ve Kunduz'da; doğuda ise Nangarhar'da bulunabilirler. Çoğu Seyyidler Bamiyan eyaletindeki Şii Müslümanlardır.
Soyluluk ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |
İslam ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |