Unaman, Sunaman och Vinaman

I följande artikel kommer vi att utforska Unaman, Sunaman och Vinaman på djupet och dess implikationer inom olika områden. Unaman, Sunaman och Vinaman är ett ämne av stor relevans idag, vilket har väckt stort intresse bland experter och allmänhet. I enlighet med dessa linjer kommer vi att analysera dess utveckling över tid, dess möjliga inverkan på samhället, såväl som de olika åsikter och tillvägagångssätt som finns i detta avseende. Från dess ursprung till dess framtida projektion är Unaman, Sunaman och Vinaman ett ämne som inte lämnar någon oberörd och som kräver en detaljerad och eftertänksam granskning.
Växjö stifts vapen.

Unaman, Sunaman och Vinaman var enligt Sigfridslegenden engelska katolska cluniacensmunkar, systersöner till den engelska missionären Sigfrid.

Enligt Sigfridslegenden kom Sigfrid och systersönerna Unaman (präst), Sunaman (diakon) och Vinaman (subdiakon) via Danmark till Värend i Småland. De tre systersönerna rånmördades av en skara värendsbor under ledning av Gunnar Gröpe, under tiden då Sigfrid var på resa i Västergötland. När Sigfrid återvände till Värend fann han ett träkar med sina fränders avhuggna huvuden flytande på Växjösjön. Det är av denna anledning som Sankt Sigfrid avbildas bärande ett kar med tre avhuggna huvuden (motivet återgavs även på ett äldre stadsvapen för Växjö stad).

De tre huvudena avbildas i dag på Växjö stifts vapen.

Se även

Källor

  1. ^ ”Klosterikoner”. Klosterikoner. Arkiverad från originalet den 9 oktober 2016. https://web.archive.org/web/20161009172455/http://www.klosterikoner.com/single-post/2015/02/28/Helige-Sigfrid. Läst 8 oktober 2016. 
  2. ^ Hagerman, Maja (1996). Spåren av kungens män. Stockholm: Rabén Prisma. sid. 188-189 
  3. ^ ”Biskopens valspråk och vapen”. www.svenskakyrkan.se. https://www.svenskakyrkan.se/vaxjostift/valsprak-och-vapen. Läst 8 oktober 2016.