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C'est l'une des principales villes touristiques du pays.
Géographie
La ville se trouve sur la rive gauche de l'embouchure de la rivière de la Cosse (appelée aussi « Grande Rivière de Jacmel »), à l'endroit où celle-ci se jette dans la baie de Jacmel. La rivière des Orangers traverse la ville de Jacmel, avant d'aller se jeter dans la Grande Rivière de Jacmel au niveau de son embouchure sur la baie de Jacmel.
La commune est peuplée de 170 289 habitants (recensement par estimation de 2009), dont 39 643 habitants pour la ville elle-même, appelés Jacméliens.
Administration
La commune est composée des onze sections rurales de :
Bas Cap Rouge (Orangers)
Fond Melon (Selles)
Cochon Gras
La Gosseline
Marbial
Montagne La Voûte
Grande Rivière de jacmel
Bas Coq Chante
Haut Coq Chante
La Vanneau
La Montagne
la Vallée de Jacmel
Histoire
Jacques Mel, marchand et capitaine de navire de Dieppe (France), a donné au milieu du XVIIe siècle son nom à la baie et à la rivière au bord de laquelle la ville s'est développée.
Jacmel est alors un port stratégique; il est contestée en par les généraux Toussaint Louverture et André Rigaud qui entrent en guerre l'un contre l'autre lors de la guerre des couteaux. Les forces de Toussaint Louverture assiègent la ville en . C'est Rigaud — le futur présidentAlexandre Pétion —, qui défend Jacmel, qui chute en .
Une véritable guerre d’extermination est alors menée contre les mulâtres du Sud; près de 10 000 d’entre eux périssent malgré l'intervention de l'officier supérieur Magloire Ambroise, qui sauve la vie de centaines de familles respectées à Jacmel et est alors considéré comme un héros par la population de cette ville à cette époque. Il est nommé commandant de Jacmel en par Jean-Jacques Dessalines et Rigaud est exilé en France.
Le drapeau vénézuélien fut créé à Jacmel.
Le , Jacmel fut sérieusement endommagée par le tremblement de terre d'Haïti de 2010 meurtrier (qui toucha surtout l'agglomération de Port-au-Prince, la capitale haïtienne). Selon Fednel Zidor, vice-délégué (équivalent d'un sous-préfet) du département du Sud-Est, celui-ci évoque une ville détruite à 60-80 %, la ville basse (les quartiers populaires et le centre historique), étant la plus atteinte.
Économie
À Jacmel, la vie économique est animée par le dynamisme du commerce, qui constitue la principale activité de la ville. Une caractéristique notable de cette communauté est que la plupart des jeunes, en particulier les hommes, sont engagés dans le secteur du transport, avec une prédominance marquée dans le métier de conducteurs de taxi-moto.
La ville, riche en créativité, se distingue également par sa production artisanale variée. Les artisans jacméliens sont réputés pour leur expertise dans divers domaines tels que le papier mâché, le travail du bois, la peinture sur tissu, la confection de bijoux, et la broderie de style Richelieu. Cette diversité artistique contribue à l'identité culturelle unique de Jacmel, faisant de la ville un véritable foyer d'expression artistique et artisanale dans la région.
Les plages de Kabik, Ti mouillage et Raymond des Bains constituent une forte activité touristique, d'origine locale ou issue de la diaspora haïtienne, notamment pendant la période estivale.
« le trou », jet d'eau reconnu pour sa célèbre fête annuelle, dite « fête ».
Urbanisme et patrimoine architectural
L'histoire économique et urbaine ainsi que le patrimoine architectural du centre ancien ont été étudiés dans le cadre d'une collaboration entre l’Institut de sauvegarde du patrimoine national (ministère de la Culture haïtien) et l’Inventaire général du patrimoine culturel (ministère français de la Culture et de la Communication). La synthèse du travail d'inventaire a été publiée dans la revue électronique en ligne In Situ, revue des patrimoines ainsi que dans un article comparant l'urbanisme de Jacmel à celui de Cap-Haïtien.
Culture
Jacmel possède une activité carnavalesque notable dans la région caraïbéenne, et un de ses personnages (la robalagallina, imitation ou caricature de la femme de planteur) a été adopté par le carnaval de République Dominicaine. Le comportement festif des Jacméliens leur vaut une renommée internationale.
Au cours des célébrations de Pâques, un grand défilé de bandes de rara sous les rythmes de petro et congo, y est organisé. Les autorités civiles l'organisent afin de promouvoir la culture haïtienne qui est très liée à celle de l'Afrique australe.
Jacmel est également connue pour ses manifestations de la fête patronale le premier mai de chaque année.C'est la fête du Saint patron de la ville, Saint Jacques et Saint Philippe. Durant cette fête, les groupes musicaux d'Haïti se retrouvent à Jacmel et dans ses environs pour des concerts qu'on appelle en créole haïtien « bal ». Le , les Jacmeliens fêtent leur drapeau par de grands défilés de fanfares dans toute la ville. En novembre Jacmel perpétue la traditionnelle « Fête des Morts » (1er et ).
De 2004 à 2007 s'est tenu dans la ville le Festival film Jakmèl. Durant les années 2010, d'autres initiatives fleurissent à Jacmel comme les Rencontres cinématographique Les Lumières du sud en janvier 2019, organisées par Guetty Felin. Jacmel accueille également un festival du film francophone en ,, et un festival consacré au jazz. Le Ciné Institute de Jacmel est créé en 2019, au sein de l'institut d'artistes de Jacmel.
Horace-Camille Desmoulins (1792-1825), fils du révolutionnaire français Camille Desmoulins (1760-1794), s'installe en Haïti en 1817 où il épouse Zoé Villefranche, ils ont quatre enfants. Horace-Camille Desmoulins meurt à Jacmel le .
Alcibiade Pommayrac (1844-1908), qui donne son nom à l'école CAP (Centre Alcibiade Pommayrac)
Jacmel a vu naître de nombreuses autres personnalités :
↑Terry Rey, The Priest and the Prophetess: Abbé Ouvière, Romaine Rivière, and the Revolutionary Atlantic World (2017, Oxford University Press, (ISBN978-0190625849), p. 14, 52.
↑Carolyn E. Fick, The Making of Haiti: The Saint Domingue Revolution from Below (1990), p. 128.
↑(es) Vinicio Romero Martínez, La Bandera : Historia de la Bandera, el Escudo y el Himno de Venezuela, Caracas, Imprenta Nacional, , 17 p. (lire en ligne), p. 3.