Tässä artikkelissa perehdymme Vladimirin ja Suzdalin valkoiset monumentit:n kiehtovaan maailmaan ja tutkimme sen eri puolia ja sen merkitystä nykyään. Alkuperäistään sen merkitykseen nyky-yhteiskunnassa Vladimirin ja Suzdalin valkoiset monumentit on ollut perustavanlaatuinen rooli useilla alueilla, ja se on vaikuttanut ihmisten elämään eri tavoin. Näillä sivuilla tutkimme sen kehitystä ajan mittaan, analysoimme sen vaikutuksia jokapäiväisen elämän eri osa-alueilla ja pohdimme sen vaikutusta nykymaailmaan. Valmistaudu uppoutumaan tutkimusmatkalle ja oppimaan Vladimirin ja Suzdalin valkoiset monumentit:stä, niin huomaat sen merkityksen jokapäiväisessä elämässämme.
Pyhän Demetriuksen katedraali Vladimirissa (1194–1197)
Vladimirin kultainen portti (1158–1164) on Venäjän vanhin säilynyt kaupunginportti. Portin sisällä on museo, jonka näyttely esittelee mongolien invaasiota 1200-luvulla. Andrei I määräsi portin rakennettavaksi uuteen pääkaupunkiinsa Vladimiriin pyhien kaupunkien (Jerusalemin, Konstantinopolin ja Kiovan mallin mukaisesti. Kivisepät tulivat mahdollisesti Bysantista, sillä rakennuksen mitat ovat lähempänä kreikkalaista kuin venäläistä perinnettä. Portin pääkaari tehtiin 15 metriä korkeaksi, ja sen päälle rakennettiin kirkko. Portti selvisi mongolien tuhotessa Vladimiria vuonna 1237. Vuosien varrella se rapistui niin että vuonna 1795 alkuperäinen kirkko purettiin, portin viereen tehtiin kaksi pyöreää tukitornia ja päälle rakennettiin uusi kirkko vanhojen piirustusten mukaan.
Andrei I:n linnaBogoljubovossa Nerl-joen suulla (1158–1165) on yksi harvoista säilyneistä Kiovan Venäjän ei-kirkollisista rakennuksista (Kultaisen portin lisäksi). Sen jäänteet löydettiin 1940-luvulla.
Bogoljubovon Pokrovan kirkko (1165) on perimätiedon mukaan rakennettu paikalle, jossa Andrei I näki Neitsyt Marian ilmestyksen. Se on pyhitetty Pokrovalle eli Jumalanäidin Neitsyt Marian suojelusjuhlalle.
Pyhän Euthymiuksen luostariSuzdalissa (1500-luvulta)
Boriksen ja Glebin kirkko, Juri Dolgorukin vuonna 1152 rakennuttama kirkko Kidekšassa noin viisi kilometriä Suzdalista paikassa, jossa pyhimysten sanotaan leiriytyneen.[2]