Diskussion:Opfer (Religion)

In diesem Artikel werden wir die faszinierende Welt von Diskussion:Opfer (Religion) erkunden und verschiedene Aspekte im Zusammenhang mit dieser Person/diesem Thema/diesem Datum ansprechen. Von seinem Einfluss auf die Gesellschaft über seine Bedeutung in der Populärkultur bis hin zu seinen bemerkenswertesten Erfolgen und den Herausforderungen, denen er im Laufe seiner Karriere gegenüberstand. Darüber hinaus werden wir seinen Einfluss in bestimmten Bereichen wie Technologie, Politik, Kunst, Wissenschaft und anderen analysieren. Mit diesem Artikel möchten wir eine umfassende und bereichernde Vision von Diskussion:Opfer (Religion) vermitteln und den Leser dazu einladen, über dieses spannende Thema nachzudenken und sein Wissen zu vertiefen.
Diese Diskussionsseite dient dazu, Verbesserungen am Artikel „Opfer (Religion)“ zu besprechen. Persönliche Betrachtungen zum Thema gehören nicht hierher. Für allgemeine Wissensfragen gibt es die Auskunft.

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Änderung bei jüdischem Opfer

Die Ziege (der Sündenbock) wird nur beim Chattat verwendet. Zu keinem anderen Opfer darf eine Ziege verwendet werden. Vgl. Erich Zenger u. a., Einleitung in das Alte Testament, 6. Auflage Stuttgart 2006.

Das Judentum als eigenständiges Unterthema

Gleich wie Christentum und Islam sollte das Judentum aus meiner Sicht auch als eigenständiges Unterthema aufgeführt sein. Eine*rZwei (Diskussion) 15:04, 10. Mai 2022 (CEST)Beantworten

10.2 Brahamansiche Zeit

Der Typo in 10.2 tut doch in den Augen weh:

--2A02:908:1860:DCC0:2A48:A194:E3D3:86D5 14:44, 10. Aug. 2024 (CEST)Beantworten

erledigt -- Bertramz (Diskussion) 14:52, 10. Aug. 2024 (CEST)Beantworten

Ergänzung zum Abschnitt Opfer im Judentum

Halte den Einwand von Simon de Vries als sehr bedeutend, zeigt es doch die Veränderung bzgl. der Intentionen beim Opfern und die Entwicklung hin zu einer monotheistischen Religion auf. Wer könnte, wollte diesen Abschnitt einfügen?

„Der Begriff hebräisch קָרְבָּן qårbān ist ein Aktionsnomen, das sich vom Wurzelkonsonant hebräisch קרב qrb, deutsch ‚sich nähern‘ ableitet. 

Damit hatte die Opferung in der jüdischen Antike eine andere Konnotation, etwa im Vergleich zu den Opferungen des [[Opfer (Religion)#Opfer und -kultus im antiken 
Griechenland, Rom und mediterranen Raum|antiken Griechenlands oder des Römischen Imperiums]] oder auch im Umkreis der altorientalischen Religionen, denn das Opfer sollte eine 

Verbindung zu Gott herstellen, sich ihm annähern und war nicht als eine Gabe oder Geschenk an einen polytheistischen Gott gedacht.

  1. Hanna Liss: Tanach. Lehrbuch der jüdischen Bibel. 4. völlig neu überarbeitete Auflg., (= Band 8 Schriften der Hochschule für jüdische Studien Heidelberg), Winter, Heidelberg 2019, ISBN 978-3-8253-6850-0, S. 137
  2. Christian Eberhart: Qorban. Deutsche Bibelgesellschaft. Erstellt: Januar 2010, auf bibelwissenschaft.de
  3. S. Ph. de Vries: Jüdische Riten und Symbole. Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 1990, ISBN 3-499-18758-2, S. 18

--188.108.30.209 15:42, 12. Nov. 2024 (CET)Beantworten

IP, da sollte jemand mit Hebräischkenntnissen her. Frag doch im Portal Judentum an. -- Bertramz (Diskussion) 12:49, 18. Dez. 2024 (CET)Beantworten