Dunajská škola

V dnešním světě je Dunajská škola téma, které nabylo na významu a stalo se předmětem zájmu širokého spektra společnosti. Od svého vzniku Dunajská škola podnítil debatu, úvahy a zvědavost v různých oblastech, generoval protichůdné názory a různé pozice. Postupem času se Dunajská škola vyvíjel a získal různé nuance a stal se fenoménem, ​​který prostupuje různé aspekty každodenního života. Proto je vhodné důkladně a vyčerpávajícím způsobem se zabývat různými aspekty obklopujícími Dunajská škola, prozkoumat jeho původ, jeho důsledky a jeho dopad na prostředí, ve kterém působí. V tomto smyslu se tento článek snaží ponořit do vzrušujícího vesmíru Dunajská škola, analyzovat jeho různé aspekty a nabídnout panoramatickou vizi, která přispívá k obohacení znalostí o tomto vzrušujícím tématu.

Dunajská škola (něm. Donauschule, Donaustil) je okruh malířů z první třetiny 16. století, které spojuje zejména zájem o romantické přírodní scenérie a příklon ke krajinomalbě.

Vymezení pojmu

Albrecht Altdorfer, Utrpení sv. Šebestiána (1509-16)

Výraz "Dunajská škola" se vztahuje k místu působení - hornímu povodí řeky Dunaj v Rakousku a Bavorsku, kde se střetávaly vlivy italské a nizozemské (vlámské) renesance. Znamená podobné stylistické rysy uměleckých děl, nikoli společný původ nebo výtvarné školení. Významnými centry Dunajské školy byly kláštery v Zwettlu, St. Florianu, Melku nebo Klosterneuburgu. Termín Donaustil užil poprvé roku 1892 Theodor von Frimmel.

Dunajská škola spojuje prvky pozdní gotiky a renesance. Od ostatních malířů, řazených k tzv. Severské renesanci, se odlišila opuštěním zájmu o detail a příklonem k větší malířskosti v podání krajiny. Malíři dunajské školy byli prvními, pro které se stala hlavním a autonomním tématem obrazu samotná krajina. Krajinné scenérie s hlubokou a vzdušnou perspektivou, svěží barevností a romantickou atmosférou v jejich dílech tvoří složku, která je rovnocenná figurálním kompozicím. Religiózní náměty se v jejich podání expresivitou blíží raně renesanční německé malbě (Matthias Grünewald).

Někteří z malířů byli autory originálních grafických listů - nejčastěji dřevořezů a leptů, které sloužily jiným umělcům jako předlohy sochařských reliéfů (Monogramista IP).

Autoři řazení k Dunajské škole

Reference

  1. Theodor von Frimmel: Rezension zu Max J. Friedländer: Albrecht Altdorfer, der Maler von Regensburg, Phil. Diss. Leipzig 1891. In: Repertorium für Kunstwissenschaft 15, 1892, S. 417–421.
  2. Pulkauer Altar
  3. Niederösterreich Kunstlexikon: Flügelaltar in der Heiligenblutkirche von Pulkau. geschichte.landesmuseum.net . . Dostupné v archivu pořízeném dne 05-03-2016. 
  4. Kleiner Mariazeller Wunderaltar. wwwg.uni-klu.ac.at . . Dostupné v archivu pořízeném z originálu dne 2016-03-04. 

Literatura

  • Stadlober, Margit, Der Wald in der Malerei und der Graphik des Donaustils, Vienna, Böhlau, 2006.
  • R. Froeis-Schuler, Gedanken zum Stilbegriff "Donauschule" in der Plastik, Diplomarbeit, Innsbruck 1993
  • R. A. Locicnik, Die Donauschule, Dissertation, Salzburg 1990
  • PEŠINA, Jaroslav - HOMOLKA, Jaromír. K otázkám umění dunajské školy. Umění, roč. 14, 1966, č. 4, s. 334-377, obr.
  • Stange, Alfred, Malerei der Donauschule, Monaco, Bruckmann, 1971
  • Otto Wutzel: Die Kunst der Donauschule (1490 bis 1540). Ausstellung des Landes Oberösterreich im Stift St. Florian und im Schlossmuseum Linz, Linz 1965

Výběr obrazů, soch a grafik

Externí odkazy